每三人一组,两个人在前面拉犁扶犁破土,一个人在后面捡拾被石犁翻出来的草根石块。



    没有化肥,想要粮食增产,除了农家肥以外,还得靠精耕细作。



    火烧的方式,带走了地面枯黄的草叶和害虫,但深埋在地底下的草根,却需要人一点点的将它们从地里拔出来。



    野草生命力向来顽强,不然也不会说春风吹又生了。看似一场大火烧的很干净,但只要一场雨下来,马上就能密密麻麻冒出新芽。



    好不容易开几亩地种点粮食,不能再让杂草把养分都抢走。



    肥料可没那么容易获得,而且最近堆肥这件事让寒枝很痛苦。



    哪怕是鸡粪,也比,呃呃呃那个啥要好啊!她真的不想堆肥,但这件事又不得不做!



    习惯了马桶的现代人哪怕看到一坨都恶心的不行,更不要说用大量的粪来堆肥。



    寒枝本来以为自己没法克服,但是最终还是带着人把这件事给完成了。



    穷,都是穷闹得!人逼急了什么都会做。只有数学不会,数学不会它是真的不会。



    初来平原的时候,她就已经让族人修建了几个厕所用来收集粪便做堆肥用。



    所以堆肥的原料是不缺的,而且还有猪和鸡的粪便,绰绰有余。



    堆肥是利用各种有机废物(如农作物秸杆、杂草、树叶、泥炭、有机生活垃圾、餐厨垃圾、污泥、人畜粪尿、酒糟、菌糠以及其它废弃物等)为主要原料,经堆制腐解而成的有机肥料。



    因为粪便中有很多病菌虫卵,如果不经过堆肥杀死里面的有害物质而直接用的话,怕是会让地里的作物颗粒无收。



    肥堆就在开荒的地方不远处,堆了三堆。里面除了粪便,还有林子里面收集来的树叶杂草以及炭渣,堆得高高的。



    如果不幸吹一阵风,鼻腔就会闻到那股酸爽的味道,只能在刮起风时赶紧憋气。



    造孽啊。



    好在随着时间,肥堆的异味会慢慢散尽,最后使用起来的时候已经不会再有什么味道了,不然寒枝又得受罪。



    除了要把草根都捡出来,那些大的土块,也要用石头一点点敲碎。



    光捡草根已经把她累的直不起腰了,敲土块还是留给其他人干吧。



    开荒太累了,她真想罢工啊呜呜。



    农业发展实在是一件又累又苦的事情,但寒枝还是得做,尽管她知道这会带来什么。



    在农业出现之前,世界各地一直是母系社会,此时的人只知其母,不知其父。



    女性因此获得了天然的权威性。



    而农业之后,生产力的发展,私有制的产生,让男性掌握了更多的生产资源。



    也就是后世人人皆知的马克思主义基本原理:经济基础,决定上层建筑。



    有钱有资源,才能掌握权力。



    农耕社会的出现对于人类社会的发展来说当然是一件好事,但对女性地位起到的负面影响,也是实打实的。



    这种影响持续了几千年,甚至一直到寒枝生活的时代,夏国的社会结构早就由传统的农耕社会转变成了工业、服务业的多元化结构,甚至很多地区的农业都已经成了自动化,这种影响也没有消失。



    它在许多不知变通的夏国旧民古板的脑中,根深蒂固的存在着,犹如毒瘤一样难以拔除。



    不过这些思想,最后的结局也必然如那些旧时代的遗老一般,悄悄退出历史的舞台后,又死在某个不为人知的角落。



    想要打破农耕社会结构对女性地位的影响,也很简单。



    就是提高粮食产量的同时,发展多元化经济。



    寒枝不止要让族人种田,同时还要发展畜牧业、手工业、商业,各种不需要很大力气也能做的产业。



    她要直接跳过用力气和拳头取得话语权的野蛮时代。



    而提高粮食产量,增加部落的人口,是发展的重中之重。



    人类的生活方式之所以从最初的狩猎采集,转向农耕方式,就是由激烈地部落斗争和突出的人口矛盾导致的。



    比如最初一片山林只能养活一百个人,但部落的人口却在逐年增加。



    这时候就需要扩大采集范围,或者干脆放弃这片山林,转而迁徙到其他地方。



    但其他地方已经有了别的部落,为了争夺食物,两边自然就开始引发斗争。



    通过对小麦和水稻等高产农作物的驯化后,人类暂时缓解了这个矛盾。



    但是随着文明的开启和发展,这个矛盾又开始日渐尖锐起来。



    最初的粮食产量太低了,根本不足以养活全部人。



    人口基数,是保证文明发展的最根本条件,农业时代,如果一个文明的人数连一百万都达不到,那么它不但无法建筑起长城,或者是金字塔这样的奇观,甚至连冶金技术都发明不出来。



    更遑论城市的出现呢?



    人口少,就意味着绝大多数人都会被束缚在土地上,只有少数人才可以从事农业以外的工作。



    什么科学研究和技术发明这种费脑子的高能量事情,就更不可能会有人去从事了。



    这样的文明发展,一定是极其缓慢的,也很容易在和其他文明竞争的时候走向灭亡。



    解决农耕社会中人口和粮食的矛盾,除了继续培育更为优质的农作物品种以外,更重要的,就是改进农业生产工具以及生产方法。



    石犁的出现已经是农具的一大进步了,但那是对于原始人来说。



    于寒枝这是远远不够的,她迫切的需要一片正经的铁矿来冶铁打造农具。



    只要有了铁,她可以直接把江东犁,也就是曲猿犁造出来。



    现代犁铧她是搞不出来了,因为家里不种地,所以她没怎么见过现代犁什么样。



    她在博物馆里面见过曲猿犁的构造,和以前的耕犁相比,曲猿犁有几处重大改进。



    首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕头安装可以自由转动的犁盘,这样不仅使犁架变小变轻,而且便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力。



    很先进,完全够用。



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